圣经中，最重要的一个词是“怜悯”，这是非常形象地集中表达了上帝对人类的心情的一个词。性格强势的人也许不喜欢也觉得自己不需要他人的怜悯，的确我们需要自尊、自爱和奋斗，但很诚实地看的话，人类本身就是软弱的、有很多不足，最关键的是亚当堕落之后，罪进入人性之中，我们每个人从内心深处就有很多的罪恶，外面则自由不自由的得罪很多人、让周围很多人受伤，也抢夺很多人的资源、关心和爱。其实人最深处需要怜悯，这是上帝对人类的心情，因此，才派来独生子耶稣基督来到我们中间，拯救我们。
而且上帝也希望我们去践行怜悯，因为怜悯的深处是极大的爱。
今天，小编整理了十处圣经中谈到怜悯的经文，一同默想：
出埃及记34:5-7 耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。耶和华在他面前宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的 神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”
耶和华上帝宣告自己是怎样的一位呢？是有怜悯、有恩典的 神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。这是神自己的宣告，希望我们每个人都记住。撒下24:10-14 大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：“我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。”大卫早晨起来，耶和华的话临到先知迦得，就是大卫的先见，说：“你去告诉大卫说：‘耶和华如此说：我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。’”于是迦得来见大卫，对他说：“你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的瘟疫呢？现在你要揣摩思想，我好回覆那差我来的。”大卫对迦得说：“我甚为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯，我不愿落在人的手里。”
人无完人，即使是大卫王也会犯错，我们也是如此，可是从这段经文中我们看到，犯错的确我们会要付上代价，但是即使上帝的管教也是有慈爱和怜悯在里面。以赛亚书30：18 耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的 神，凡等候他的都是有福的！
耶和华喜欢赐福我们，喜欢怜悯我们。只要我们愿意等候他。以赛亚书58:10 你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。
耶和华施怜悯给我们，他的盼望是我们也一样向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，这样他必然会让我们发光，让我们成为他的荣耀。诗篇123:1-3 坐在天上的主啊，我向你举目。看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的 神，直到他怜悯我们。耶和华啊，求你怜悯我们，怜悯我们
这是诗篇中作者的态度：他的祷告就是祈求神的怜悯，仰望神的怜悯。我们处于患难中，不要忘记，神会怜悯我们。马太福音9:35-38 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：“要收的庄稼多，做工的人少；所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”
耶稣的服事中，最关键的一个词是“怜悯”，耶稣常常看到来寻找他的许多人，看见很多被疾病、罪抓住的人，就怜悯他们，伸手医治他们，希望我们记住这样的耶稣的形象。马太福音23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。
耶稣贪多对于当时的宗教人士和领袖的责备，不是因为他们在宗教仪式上有什么疏忽，而是忘记了更重要的真谛：公义、怜悯、信实。公义、怜悯、信实是上帝的本性，他也希望我们效法他而去行。路加福音10：30-37 耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧。”
好撒玛利亚的比喻是耶稣最重要的比喻，他刚刚讲完最大的诫命说爱上帝爱邻舍，那么邻舍是谁呢？到底如何爱邻舍呢？这个比喻就是答案，就是怜悯那些你遇到的可怜人。这样行的时候，你就是在做律法上最重要的事情。以弗所书2:2-6 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。
使徒保罗在解释上帝对我们的救恩时，“归因于神既有丰富的怜悯”，我们本来是该死在自己的过犯中的，但却“因他爱我们的大爱”，经历了基督的拯救和复活。怜悯是上帝爱的极致。犹大书1:17-21 亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
末世时，我们会面临好讥诮的人，如何去做呢？我们记住并非因为我们有什么力量，最根本是保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯。
