信神到底意味着什么呢？我们在现实生活当中，如何才能做到活在神的同在之中呢？

创世记里面记载了约瑟的一生，父亲雅各爱约瑟胜过众子，因此引来了哥哥们的嫉妒与不满，将他下到坑里，又把他卖给以实玛利人，然后被以实玛利人带到了埃及。约瑟在护卫长波提乏家里做奴隶，因拒受主人妻子的诱惑，而被诬陷下在了监里。

文中好几次提到“耶和华与约瑟同在”，然而，正是这样一个有神同在的人，他的状况却是每每不佳。这种逻辑似乎超出了我们的理解范围：约瑟是有神同在的人，为什么还会被哥哥们卖掉？还会被下到监狱里？那他被下到监里时，神与他同在了吗？

很多时候，我们遇到患难、逼迫、艰辛、逆境，都会反问神：“神啊！为什么我要遭遇这样的事情呢？我在困难之时你真的与我同在了吗？”我们常带着自我罪性在生活，将自己放在了人生中心的位置，因而发生任何的事情，就会惊慌失措地来质问、埋怨神。

首先，神与我们同在，但有些时候不会去改变我们的环境，而是要藉着环境来炼造我们的生命。其次，当摆正自我姿态，让神来居生命的首位。如此，即便是患难、困苦、逆境之中，也仍然觉得有意义，因为神还在其中。

这个道理不难明白，难的是要真实地运用在生活当中。这里有个例子：有一个人去一家很大的公司上班，他应聘的是销售一职，然而老板却让他先从打扫卫生做起直到满三个月。这个人很不愿意，刚开始他每天一边打扫一边埋怨：“为什么我要做这个呢？明明我要做的是销售。”然而在做的过程当中，他接触了很多的人和事，渐渐发现了打扫卫生原来也是一件很有趣的事。直到三个月以后，他的老板叫他过去，对他说：“打扫卫生一是为了磨练你的脾气，你太冲动了，这对销售一职是大忌；二是为了让你更多地了解不同的人，这有利于你将来在销售中接触到不同人时能自如应对。”

神也是这样，不会在我们呼求时马上告诉我们，所面临的难处和逆境究竟有何用意——甚至很多时候在我们人看来，这是不必要的苦难。然而等一切都过去时会发现，我们在这样的环境当中或得着智慧、勇气、忍耐、宽容等等，总有一样属基督的品质被磨练得更加馨香。

当停止自我为中心的抱怨与怀疑，不要再做生活中的“祥林嫂”。神如此对我们说：“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。（赛55:9)）”，然而在这节经文前面，神还说了：“恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华。（赛55:7）”。因此，在明白神的心意之前，要除掉自己的意念，即便是“在患难之中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。（罗5:3-4）”。