1.害怕改变。

即便是信仰了，但很多的基督徒却依然面临着“不愿改变”这个难题。人习惯于待在一种熟悉的状态或空间里，觉得那样比较安全。但这些习惯有些是好的，有些是不好的，要保持好的，挪去恶习。

“要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。（弗4:22-24）”。我们依靠自己是很难去完全的改变，但当我们定睛在基督身上，“顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。（加5:16）”。

2.不听深奥的真道。

基督徒有时会陷入一种自我满足里面，觉得该听的道已经听多了，该明白的也都明白了，然而希伯来书5章11节如此说：“论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。”我们在追求神的话语时，不能只做到一知半解，觉得自己已经懂一些就可以了，而是“要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。（提后2:22）”。

深奥的道或许一时之间我们难以理解，但不要停止追求长进，要带着谦卑、渴慕的心来到神面前祷告，求神开我们受教者的耳朵，使我们能更加明白这属灵的深奥之事。

3.怕背十字架。

主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。（路9:23-24）”。唯有背起自己的十字架跟从主的，才配是主的门徒。很多弟兄姐妹信主多年却一直在旷野绕，为什么呢？就是因为没有背起自己的十字架来跟从主。

神领以色列百姓出埃及后，以色列百姓因为旷野的艰苦而时常埋怨、小信、藐视神、贪图安逸、体贴肉体、怕争战、怕背十字架，最后即便是走了四十年，第一代以色列百姓还是倒毙在旷野，没能进入迦南地。耶稣说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。（约12:24-25）”。为了要得着而付出，是值得的。

4.听道不行道。

很多基督徒听了很多的道，累积的知识也很丰富，能背诵很多的经文章节，然而在生活当中却没有行出来。只是不断地听道却不去行道时，心会变得刚硬，仅仅满足于知识层面，而不知道如何去回应神的话语。

“所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见走后，随即忘了他的相貌如何。（雅1:21-24）”。听道且去行道时，灵性生命会更加鲜活。

5.灵性不愿成长。

“凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。（来5:13-14）”。基督徒的灵性并非一夜成长，而是需要不断的累积、操练。不愿意更多地成长，多数情况是因为：“想得到更多的爱所以拒绝成长”，“过去受到伤害关闭心门不再成长”，亦或者“满足于现有的知识自以为不需要成长”。

灵性不能止步不前，总是长不大的婴孩会越来越跟不上神深奥的真理。以弗所书4章13-16节如此说：“直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠惦联络得合式，百节各按各职，照著各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”